CONTEXTS OF ICONOTROPIZATIONS IN HRYHORII SKOVORODA
DOI:
https://doi.org/10.31471/2304-7402-2026-23(84)-179-190Keywords:
iconotropization, symbol, emblematics, Hryhorii Skovoroda, semiotics, hermeneutics, visuality, text-making, meaning-modelling, Baroque poetics.Abstract
Purpose. This article examines the contexts of iconotropizations that underlie the modelling of meanings in the texts of Hryhorii Skovoroda. The structural-semiotic functionality of iconic-conventional syncretism and figurative visualizations as essential mechanisms of meaning-making is ascertained. Emphasis is placed on the role of iconotropic models as cognitive instruments that effectuate the process of “visual metabolism” and facilitate the transformation of images into concepts. The influence of European emblematics of the sixteenth through eighteenth centuries, biblical hermeneutics, and ancient philosophy on the formation of Hryhorii Skovoroda’s iconotropic system is considered. Research Methodology. The study employs an integrated methodological framework combining hermeneutic, structural-semiotic, and cognitive approaches. The principles of interpretive hermeneutics have been applied, enabling the identification of the semantic centres of the text and the mechanisms of their actualization. The structural-semiotic method has been used to investigate iconotropic models as sign systems that mediate the interaction between the visual and the verbal. The cognitive approach has facilitated an understanding of the processes by which “visual thinking” is transformed in the formation of meanings. Results. The analysis conducted has established that iconotropization in the texts of Hryhorii Skovoroda functions as a universal mechanism of meaning-making, one that mediates the interaction between the visual and the verbal and constitutes a complex system of symbolic representations drawn from diverse contexts. Structural-semiotic forms of iconotropization have been identified, and it has been ascertained that they serve as fundamental units in the organization of artistic thought. It has been substantiated that iconotropic structures fulfil a cognitive function related to processes of abstraction, association, and nomination, ensuring the coordination of intra-imagistic experience with the verbal articulation of meanings. It has been demonstrated that iconotropization operates as a universal principle of textual organization, engendering a polyphony of interpretations and multi-layered semanticization.
References
1. Горський В. До питання про джерела символізму Григорія Сковороди. Сковорода Григорій: образ мислителя: Збірник наукових праць. Київ, 1997. С. 157-164.
2. Криса Б. Пересотворення світу Українська поезія XVII – XVIII століть: монографія. Львів: Свічадо, 1997. 215 с.
3. Лощиць Ю. Мудрець та Сфінкс. Малюнки-символи у творах Г. С. Сковороди. Наука і суспільство. 1969. № 6. С. 17-20.
4. Наливайко Д. Феномен українського бароко в європейському контексті. Слово і час. 2002. №2. С.30-38.
5. Пилип’юк Н. Християнські епікурейці пізнього бароко: Ендрю Марвел (Andrew Marvell) і Григорій Сковорода. Київська академія. 2008. Вип. 6. С. 182-199.
6. Піч Р. Сковородинівський міф про Наркіса в світлі романтичної концепції міфотворчості. Сучасність. 1995. Ч. 10. С.162-167.
7. Повторева С. Творчість Григорія Сковороди з позицій семіотики і постструктуралізму. Вісник Національного університету «Львівська політехніка». Філософські науки. 2008. № 607. С.98-103.
8. Сковорода Г. Повна академічна збірка творів / За редакцією проф. Леоніда Ушкалова. Харків-Едмонтон-Торонто: Майдан; Видавництво Канадського Інституту Українських Студій, 2011. 1400 с.
9. Сковорода Г. Повне зібрання творів у двох томах. Київ: Наукова думка, 1973. Т. 1 531 с.
10. Сковорода Г. Повне зібрання творів у двох томах. Київ: Наукова думка, 1973. Т. 2. 574 с.
11. Ушкалов Л. «Symbola et emblemata selecta» у творчості Григорія Сковороди. Ушкалов Л. Україна і Європа: нариси з історії літератури та філософії. Харків: Майдан, 2016. С.165-182.
12. Чижевський Д. Історія української літератури (від початків до доби реалізму). Тернопіль: МПП «Презент», за участю ТОВ «Феміна», 1994. 480с.
13. Чижевський Д. Філософія Г.С.Сковороди / підготовка тексту та мовна редакція Леоніда Ушкалова. Харків: Акта, 2003. 432 с.
14. Шевчук Т. Емблематичні збірки XVII – XVIII ст. в художній рецепції Г. Сковороди. Слово і час. 2010. № 7. С.71-84.
15. Shevelov G.Y. Prolegomena to Studies of Skovoroda’s Language and Style. Shevelov G.Y. In and аround Kiev. Twenty-two Studies and Essays in Eastern Slavic and Polish Linguistics and Philologу. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1991. P. 251-297.
16. Spolsky E. Archetypes Embodied, Then and Now. Poetics Today. 2017, vol. 38, № 2. P. 317–339.
17. Spolsky E. Gaps in Nature: Literary Interpretation and the Modular Mind. Albany: State University of New York Press, 1993. 247 p.
18. Spolsky E. Iconotropism: Turning Toward Pictures. Lewisburg, PA: Bucknell University Press, 2004. 210 p.
19. Symbola et Emblemata. AMSTELÆDAMI. Apua HENRICUM WETSTENIUM, 1705. 306 p.