NATIONAL IDEA IN THE DISCOURSE OF THE UKRAINIAN SIXTY-EIGHTIES AS A CONSCIOUS CHOICE OF FREEDOM: FROM ACTION TO A NEW IDENTITY
DOI:
https://doi.org/10.31471/2304-7402-2026-23(84)-127-143Keywords:
Ukrainian sixties, choice, freedom, act, national idea, identity, moral duty, creativity, epistolary, verticality, Zalivakha.Abstract
The problem of national identity in the discourse of the Ukrainian sixties, in particular in the work and epistolary works of O. Zalyvakha, is examined. The thesis is developed according to which the representatives of this literary and artistic generation, having a calling for self-development, managed to make a choice in favor of personal and creative freedom under the conditions of a totalitarian regime, as a result of which they left a noticeable mark in the literature and art of the 20th century.Not only are the prerequisites for the development of the sixties resistance movement and its specificity of being between the imperative of a creative calling and a moral duty considered, but also the arguments regarding the national self-awareness of the passionate representatives of this generation as a kind of vertical: the conscious choice of freedom as a complex path from choosing a responsible act to acquiring a new identity.
References
1. Горська Алла. Душа українського шістдесятництва (2015) /Упоряд. Л. Огнєва. К.: Смолоскип. 712 с.
2. Дзюба, І. (1968). Інтернаціоналізм чи русифікація? Мюнхен: Смолоскип. 263 с.
3. Дзюба І. (2006 ). Як нам бути собою? (Замість післямови) // І. Дзюба. Україна у пошуках нової ідентичності: статті, виступи, інтерв’ю, памфлети. К.: Україна. С. 840-844.
4. Забужко О. (2006). Філософія української ідеї та європейський контекст. Франківський період. К: Факт. 156 с.
5. Заливаха О. (1998). Ніхто не пройде замість тебе твого шляху // Доброокий. Спогади про Івана Світличного / Упорядники Л. і Н. Світ-личні. К.: Час. С. 200-205.
6. Козловець М. (2008). Ідентичність: сакральне та профанне //Філософська думка. №4. С.136-149.
7. Кримський С. (2008 ). Під сигнатурою Софії. К.: ВД «КМ Академія». 367 с.
8. Куцепал С. (2007). Ідентичність модерна та постмодерна.//Філософські обрії: науково-теоретичний часопис. Вип. 17. С. 3-15.
9. Лисий І. (2013) Національно-культурна ідентичність філософії: сім наближень до теми. К.: Вид. дім «Києво-Могилянська академія». 180 с.
10. Литвинов В. (2000). Ренесансний гуманізм в Україні. Ідеї гуманізму епохи Відродження в українській філософії ХV- початку ХVІІ ст. К.: Основи. 472 с.
11. Ніжинське шістдесятництво: Леся Коцюба (2024) Відп. ред-упоряд. Є. Луняк, Н. Огищенко. Ніжин: Видавець Лисенко М.М. 276 с.
12. Ніжинське шістдесятництво: Олександр Жомнір (2025). Відп. ред-упоряд. Н. Огищенко. Ніжин: Видавець Лисенко М.М. 208 с.
13. Опанас Заливаха. Альбом (2003) /упоряд. Б. Мисюга. К.: Смолоскип. 160 с., іл.
14. Тарнашинська Л. (2019). Талант бачити культуру як цілісність: Іван Дзюба в контексті своєї доби /Тарнашинська Л. Українське шістдесятництво: профілі на тлі покоління (історико-літературний та поетикальний аспекти). К.: Смолоскип. С. 452-493.
15. Тарнашинська Л. (2013). Сюжет Доби: дискурс шістдесятництва в українській літературі ХХ століття. К.: Академперіодика. 678 с.
16. Тарнашинська Л. (2019). Опанас Заливаха: митець як міфотворець / Тарнашинська Л. Українське шістдесятництво: профілі на тлі покоління (історико-літературний та поетикальний аспекти). Київ: Смолоскип. С.428-433.
17. Центральний державний архів-музей літератури і мистецтва України (ЦДАМЛМ України).